Лукизм: что это такое и как бороться?

?

Category:

Жизнь в XXI веке стремительна: появляются новые явления, меняются отношения между людьми, старые правила и формы поведения постепенно трансформируются. Конечно, возникают и новые слова и термины, которые называют появившиеся понятия. Проблема только в том, что они не сразу становятся массовыми и многим людям поначалу сложно понять, что скрывается за незнакомым словом.

Далее — подборка важных, но пока не слишком рапространенных социальных терминов. Лучше выучить их сегодня, чтобы не бояться выглядеть несовременным или простоватым в общении завтра.

1. Эйджизм

В основе этого термина английское слово age — «возраст». Он привлекает внимание к довольно важной и распространенной проблеме — предвзятом отношении к людям старшего возраста.

Современный мир подстроен под молодых: начиная от работодателей, которые предпочитают брать на работу тех, кому 30, а не 60, и заканчивая приложениями для знакомств, где зрелому человеку очень тяжело познакомиться с кем-либо.

Негативные стереотипы о пожилых людях, игнорирование их потребностей и предвзятое отношение — все это эйджизм.

2. Цисгендер

«Цисгендер» — слово, сложенное из латинского cis — «односторонний» и английского gender — «пол», «гендер».

Так называют людей, чей биологический пол совпадает с гендером, то есть характеристиками, которые нему приписывают.

Например, если вы родились женщиной, вам с детства комфортно в своем теле и в целом вы соответствуете представлениям общества о том, как должна выглядеть и вести себя женщина, значит, вы цисгендер.

3. Эйблизм

Этот термин образовался от английского слова able — «могущий». Он означает дискриминацию по физическим возможностям: когда людям с ограничениями приписывают негативные черты характера, интеллектуальных способностей и т. д.

Во многих странах уже борятся с этой проблемой: делают социальные пространства более удобными для инвалидов, создают рабочие места, где могут трудиться люди с особенностями развития или хроническими заболеваниями, в массовой культуре в главных ролях появляются герои с физическими или психическими ограничениями.

Тем не менее эта проблема все еще актуальна, и хорошо, что сегодня у нее есть название.

4. Виктимблейминг

Прямой перевод этого термина — «обвинение жертвы», от английского vicitm — «жертва» и blame — «вина». В современном обществе все больше укореняется мнение о том, что вина должна лежать в первую очередь на инициаторе конфликта.

Неважно, украли ли у человека кошелек или напали на него в темном переулке, — в подобной ситуации он жертва.

Если же кто-то начинает рассуждать о том, что кошелек торчал из кармана или человек решил сократить путь через темную улицу и этим спровоцировал преступника, — это виктимблейминг.

5. Бодипозитив

Вокруг этого термина множество споров и непонимания. Некоторые даже думают, что это пропаганда неухоженности и лишнего веса, и поэтому негативно относятся к нему.

На самом деле бодипозитив — это всего лишь призыв принимать свое тело таким, какое оно есть, и не осуждать тела других людей.

Термин произошел от английских слов body — «тело» и positive — то есть позитивное отношение к нему.

Бодипозитив напоминает, что помимо стройных, молодых, высоких и светлокожих моделей в мире множество людей с другим разрезом глаз, весом и даже с отсутствующими частями тела. И все они имеют право чувствовать себя комфортно в своем теле, не пытаясь подогнать его под навязанные стандарты красоты.

6. Бодишейминг

Прямое значение этого слова — «стыдить за тело», от английского body — «тело» и shame — «стыд». К сожалению, с этим явлением сталкивались почти все.

Девочка, которая на голову выше всех одноклассников, или лопоухий мальчик — часто подобных особенностей тела достаточно для насмешек, а иногда и травли. Высокий, худой, толстый, лысый, с длинным носом, волосами и др.

: если человека судят за особенности его тела и внешности, это называется бодишеймингом.

7. Объективация

Объективация — это овеществление, превращение в объект. Термин происходит от латинского слова objectivus — «предметный». Его уместно употреблять в случаях, когда мы не учитываем, что другой человек или даже животное имеют чувства, эмоции и физические ощущения.

Объективация — не такое уж редкое явление в нашей культуре. Компании, которые в своей рекламе сравнивают женщин с товарами; работодатели, которые воспринимают сотрудников как вещи, которые в свою очередь должны приносить прибыль, — все это проявления объективации.

8. Лукизм

Делать выводы о человеке, основываясь только на его внешности, — сегодня это называется лукизмом, от английского слова look — «внешний вид».

Несмотря на новый термин, явление существует очень давно: в сказках все ведьмы стары, горбаты и с крючковатым носом, а все принцессы стройные и красивые. В жизни все несколько сложнее и неприглядная старушка вполне может оказаться «по-человечески» лучше, чем яркая красотка.

Однако многие из нас привыкли автоматически наделять положительными качествами более привлекательных людей, и с этим, несомненно, надо бороться.

9. Харассмент

В широком смысле это английское слово переводится как «притеснение». Под харассментом многие подразумевают только домогательства на работе, однако это мнение ошибочно.

Данный термин описывает любое поведение, нарушающее неприкосновенность частной жизни и причиняющее неудобство: если один коллега распускает слухи о другом или показывает личные фото того без разрешения, если начальник любит пошутить о глупости женского пола при своих подчиненных-женщинах — все это также подпадает под харассмент.

10. Токсичность

Термин (от английского toxic, то есть «вредный», «токсичный») описывает отношение людей, которые высасывают энергию, требуют эмоционального обслуживания и обвиняют других в своих проблемах и неудачах. Сейчас он вошел в моду, так что ярлык «токсичность» вешают буквально на все.

Однако он уместен только для обозначения достаточно близкого и регулярного общения. Например, нагрубившего вам кассира в супермаркете нельзя назвать токсичным по отношению к вам, ведь вы с ним, вероятно, больше не встретитесь.

Однако если он регулярно оскорбляет своих знакомых или коллег, которые вынуждены с ним работать, то такое поведение будет считаться токсичным.

11. Абьюз

Это английское слово переводится как «злоупотребление». А под этим термином обычно имеют в виду насилие в широком смысле, но внутри близких отношений. Обесценивание, психологическое давление, угроза физического воздействия — все это подпадает под понятие «абьюз».

Как и в случае с токсичностью, этот термин сегодня используется очень широко и не всегда правильно.

Его корректно употреблять, когда дело касается близких и часто неравных отношений, где у одной из сторон больше власти: например, родители и несовершеннолетние дети или женщина в декрете и муж, у которого в руках сконцентрированы все деньги. Любые конфликты или оскорбления от случайных людей абьюзом называть неправильно.

12. Фэтшейминг (фэтфобия)

Термин «фэтшейминг» появился путем сложения английских слов fat — «жир» и shame — «стыд». Фэтфобия в прямом переводе — «боязнь жира».

Это равнозначные термины, которые обозначают одно и то же — дискриминацию людей с лишним весом.

Это может проявляться как на бытовом уровне (высмеивание и оскорбления), так и на общекультурном (демонстрация в кино и СМИ только стройных людей).

Фэтфобия, к сожалению, все еще широко распространена в обществе и несет массу проблем: люди, которых она касается, склонны к депрессиям, нарушениям пищевого поведения и использованию опасных диет.

Большинство новых терминов звучат непривычно, однако делают видимыми многие общественные проблемы — хотя бы ради этого их стоит знать. А вы используете какие-либо из этих слов в повседневной речи?

Источник: https://aleks070565.livejournal.com/6412338.html

Родись красивой. Что такое лукизм и как от него защититься | Salt

Ты — то, что ты носишь и как выглядишь. Культ визуального стал проблемой для тех, кто не вписывается в рамки современной эстетики тела и тем самым дискриминируется обществом.

На основании облика — гардероба и главным образом веса — окружающие делают заключение о благосостоянии и успешности (а точнее, неуспешности) человека в разных аспектах жизни, будь то карьера, секс, отношения или количество подписчиков в Instagram.

Благодаря существованию эталонов красоты, которые десятилетиями пропагандируют медиа и модная индустрия, люди, не вписывающиеся в эти рамки, подвергаются своего рода «расизму», который получил свое название — lookism.

Авторы чуть ли не впервые в медиа подняли тему лишнего веса с точки зрения дискриминации и вывели образ героини — Пегги, которая действительно гордилась собой и называла презрение к своему весу по аналогии с расизмом — лукизм. Пегги было решительно плевать на мнение Мэдисон-авеню, где она в тот день появилась в свадебном платье.

Слово lookism, которое авторы использовали, чтобы описать предвзятое отношение к полноте и вообще к некрасивости, вошло в обиход культурологов, социологов и психологов. Они стали изучать феномен, а наряду с ним и возможность помочь людям, страдающим от дискриминации и низкой самооценки.

Возможно ли это — на уровне федеральных законов защитить чувства и жизненные ценности людей с лишним весом?

«Fat is the new race», — утверждает поп-социолог Малкольм Гладуэлл. По его мнению, ненависть к телу с лишним весом — это социальное предубеждение, которое все еще терпят в обществе, хотя это не меньшее зло, чем сексизм или расизм.

«Как насчет толстой чернокожей женщины?», — проверяет нас на терпимость Гладуэлл. Вот уж точно объект для притеснения в кубе.

Этот пример подчеркивает: все предрассудки проистекают из одного — из веры в то, что некоторые люди превосходят других, которые в свою очередь заслуживают унижения и в конечном счете отделения от общества. Так можно дойти и до жирового геноцида.

В этой связи возник более жесткий термин — body fascism, введенный писателем и ученым Брайаном Пронгером в одноименной книге и обозначающий навязанные обществом потребления идеалы красоты тела.

Что вообще такое — красота?

Красота никогда не была чем-то абсолютным, измеримым и неизменным. В этом проблема лукизма и всех нравственных вопросов, которые явление затрагивает. Красота принимает разные обличия в зависимости от культурного и исторического контекста.

Это касается не только физической красоты человека, но и красоты бога, идей, математики, произведений искусства.

Платон в одном из диалогов сталкивает Гиппия и Сократа, которые в процессе нешуточного мозгового штурма пытаются ответить на вопрос: что есть прекрасное? Тут пускаются в ход разные доводы — утилитарные, чувственные и этические. Финальная фраза звучит так: «Прекрасное — трудно».

Действительно, философы всегда расходились во мнениях о красоте. Материалисты утверждают, что это естественное свойство явлений природы, такое же, как вес, цвет, форма. Романтики считают, что прекрасное — это мера соотнесения жизненных реалий с идеалом, а феноменологи понимают красоту как проецирование субъективных качеств наблюдателя на предмет вовне.

Вообще, если учитывать дихотомию всего и вся, то красивое и некрасивое неразрывны, потому как одно без другого не существует. Это как добро и зло. Хаос и порядок.

У человека интуитивно сложилось определенное понятие красоты как олицетворения гармонии. Природа нам кажется красивой именно потому, что имеет встроенный алгоритм логики и гармонии и, несмотря на разрушения, всегда восстанавливается в балансе.

Если гуманитарные науки оказались бессильны в формулировке конкретных определений эстетики, то, быть может, ответ даст физиология, в частности — изучение зрения, которое и позволяет нам переживать красоту?

Майкл Каннингем, психолог, профессор департамента межличностных коммуникаций Университета Луисвилля, США

«Даже младенцы предпочитают привлекательные лица непривлекательным, а это значит, что лукизм может быть врожденным».

Может, дело в наших глазах?

Есть звучный термин «какофобия», обозначающий боязнь уродства. Это пример того, какую физическую силу имеет красота или ее противоположность. В английском языке есть выражение «Beauty is in the eye of the beholder». Буквально — «красота в глазах смотрящего».

Ученые задались целью разобраться с эстетическим переживанием через изучение работы нейронных сетей мозга. Согласно этому подходу, мы выбираем лица, наиболее «удобные» для обработки внутренними механизмами зрительной системы.

То есть, как у Канта: «Мы находим форму прекрасной, если она облегчает восприятие».

Действительно, мы всегда отдаем предпочтение вознаграждающим раздражителям, тем более, когда удовлетворены и ум, и чувства.

Нейрофизиолог Гюнтер Баумгартнер также предположил, что связи между лимбической и зрительной системами влияют на эстетические суждения.

Ученые Гарвардской медицинской школы и главной больницы штата Массачусетс подтвердили эту гипотезу компьютерной томографией мужчины, которому демонстрировали красивых женщин — в его мозгу возникали примерно такие же химические реакции, как и в мозгу наркозависимого человека при приеме вожделенной дозы. Итак, все мы beauty addicted (зависимы от красоты), что и требовалось доказать.

Правда, что привлекательные счастливее?

Жизнь топ-моделей — не сахар, хотя они и являются олицетворением идеальной красоты. Может, они страдают булимией, кокаиновой зависимостью или не могут встретить любимого человека сообразно своему совершенству, но в целом — им открыты все двери просто потому, что они красивы. А значит, гипотетически их шансы на самореализацию и счастье куда выше, чем у остальных.

Так принято в обществе, что красота экономически выгодна.

Внешность влияет на доход, производительность труда и карьерное продвижение, где даже самые фантастические скиллы могут разбиться о стену стереотипов, которые питали и продолжают питать визуальные формы искусства — кино, мода и так далее. На обочине общества вместе с некрасивыми остаются люди, которых сочли неликвидом по причине эйджизма, расизма, сексизма или другой коллективной формы нетерпимости.

Все знают, как травят в школе полных. Дети вырастают во взрослых с разрушенной самооценкой и обрастают слоем равнодушия по отношению к презрительным взглядам.

Толстым — и вообще некрасивым — сложнее завести друзей, не говоря уже о том, чтобы двигаться по карьерной лестнице вверх — ни одна компания не захочет, чтобы на международном саммите их компанию представлял человек с лишним весом или сотрудник с физическим изъяном.

Дело в том, что сексизм или расизм не затрагивают уровня эстетики, их можно опровергнуть на уровне этики, но все, что касается визуального, то есть — пресловутой красоты — всегда будет потребляться подсознательно, невербально, и этот эффект почти невозможно переложить на язык логики.

Красота всегда была связана с успехом. И сейчас ЗОЖ, молодость и спорт являются маркерами успешности и богатства. Люди с лишним весом автоматически отправляются в низшую касту, потому что не имеют тренажерного зала, денег на липосакцию или диетолога — по крайней мере, за них так до сих пор решают окружающие.

«Торжество генетики» (genetic celebrity) — так определяет физическую красоту в одной из своих работ Уоррен Фаррелл, американский активист, педагог и борец за права женщин.

По его мнению, «постоянное внимание со стороны лишает красивых людей трезвой оценки своей личности и мира в целом. Данное природой они воспринимают как собственную заслугу.

Избалованные вниманием и лестными отзывами, часто они не умеют ценить по-настоящему глубокие человеческие чувства». И что? От этого красивым людям хуже? Увы — нисколько.

Может, пора узнать правду?

Большинство ученых-биологов пришли к выводу, что стремление к красоте заложено генетически и, как и три наших базовых инстинкта, — размножение, еда, доминирование — двигают эволюцию. Ужасно, но факт.

Интуитивно мы связываем красоту с продолжением рода — выбираем партнера выше, сильнее, а его черты нам кажутся привлекательными и сканируются бессознательно как сигнал «сортировки», то есть — «это хорошая особь, надо брать». Удачный генный выбор, бинго. Выходит, как и приятный запах или сладкий вкус, наш выбор красивого предопределен природой и нашей программой размножения.

Поэтому автор утверждает: «Быть красивым и быть оцененным за это не есть социальное зло». Итого мы пришли к тому, что впору поднимать термин «антилукизм» в защиту тех, кто в силу естественных генетических стремлений видит красоту там, где она есть.

Ок. Пусть так. Но чем ответить на лукизм, и кто может помочь?

Рассмотрев вопрос со стороны социальной этики, экономисты разводят руками: «Мы не видим, каким образом к лукизму применимы какие-либо политические меры, направленные на устранение дискриминации в области красоты».

Как мы видим, в мире все еще не существует ни одного федерального закона, который предусматривал бы наказание за издевательство над эстетическими недостатками. Единственное, чего добились люди, не обладающие конвенционально красивой внешностью, —  это защиты от дискриминации на работе.

Этим в США занимается The U.S. Equal Employment Opportunity Commission (EEOC) — федеральное агентство по защите гражданских прав в рамках профессиональной деятельности.

EEOC расследует жалобы на дискриминацию по признаку расы, возраста, национального происхождения, религии, пола, сексуальной ориентации, гендерной идентичности и т. д. и разбирается с компаниями уже на основании доказательств дискриминационной практики.

Минт Эль-Моктар, активистка и глава ассоциации Female Heads of Households по защите прав мавританских женщин

«В Мавритании размер женщины указывает на количество места, которое она занимает в сердце своего мужа. И мы всеми силами боремся против этого стереотипа. Военная хунта, захватившая власть в 80-х, отбросила нас на десятилетия назад, а когда-то было министерство по делам женщин, женщины-дипломаты и губернаторши. Но теперь нас некому защищать от еды».

Не поехать ли мне в Мавританию?

Мавритания — вот настоящее убежище от лукизма для полных женщин. Среди мужчин, да, впрочем, и женщин Мавритании жив стойкий эстетический стереотип красоты — это полная, очень полная женщина. В традициях страны существует практика леблу (leblouh) — девочек с самого рождения буквально откармливают для удачного замужества. Их насильно пичкают едой, чтобы те поскорее приобрели женские округлости, а мужчины в один голос заявляют, что чем больше женщина, тем красивее. Не торопитесь паковать чемоданы. Вот тут начинается проблема и даже драма мавританской женщины, а история с физической полнотой приобретает совсем иной контекст, где речь идет уже не только о внешней дискриминации — в этом случае худых — но и о буквальном насилии над женской и детской природой. «Типичная ежедневная диета для шестилетней девочки включает 2 кг растертого проса, смешанного с двумя чашками масла, а также 20 литров (!) верблюжьего молока. Откорм обычно ведется во время школьных каникул или в сезон дождей, когда молока много, а девочкам не нужно идти в школу, потому как они с трудом могут подняться после завтрака», — рассказывает активистка Минт Эль-Моктар. «Девочки страдают, но им с детства говорят, что полнота принесет им счастье. Бабушки даже использую скалки, чтобы делать девочкам массаж, „раскатывая“ их жир для округлости». Нет, не езжайте в Мавританию. Лучше поработайте над своей самооценкой — ведь, если вы внутренне принимаете себя таким, какой вы есть, и развиваете свои лучшие качества, то лукизма для вас не существует.

Источник: https://saltmag.ru/society/social-issue/1083-375-funtov-peggi-uiljams-lukizm-kak-on-est-i-kak-ot-nego-zaschititsja/

Что такое лукизм | КТО?ЧТО?ГДЕ?

Почему люди судят других по внешности и как с этим бороться.

Лукизм — это попытка оценить человека исключительно по его внешнему виду. Активно о нем заговорили после высказывания Земфиры о певицах Гречке и Монеточке. Земфира раскритиковала исполнителей, упомянув не только об их вокальных данных, но и о внешности.

Так, по словам Земфиры, у Гречки “ужасные голос и внешность”, а Монеточка “ нормально выглядит в отличие от Гречки, но голос омерзительный”. Поклонники певиц, в свою очередь, обвинили Земфиру в лукизме.

Мы решили разобраться, что это за явление и как с ним бороться.

Лукизм и бодишейминг

Термин “лукизм” — то есть дискриминация по внешнему виду — впервые появился в США в 1970 году в связи с движением за права полных людей. Впоследствии он стал пониматься гораздо шире, нежели только оценка внешнего вида.

Культурологи называют лукизмом предвзятое мнение о красоте, а также формирование стереотипов, которые, помимо внешности, основываются на социальных ожиданиях и гендерных ролях. Например, стереотип, часто применяемый к женщинам (или умная, или красивая, и если умная, то она не может быть красивой, и наоборот).

Достается всем: и людям с лишним весом, и слишком худым, с татуировками или яркими волосами … Пример тому — относительно недавняя ситуация с бортпроводницами «Аэрофлота», которые подали иск к компании по поводу того, что якобы на работу на международные рейсы берут только молодых и худых, в то время как сотрудницы старше 40 лет и с размером одежды больше 48-го претендовать на эту работу не могут вне зависимости от их опыта, знаний и навыков.

Лукизм на работе

Одно из частых проявлений лукизма встречается при приеме на работу.

Очень часто можно увидеть объявления: “требуются девушки модельной внешности”, или “высокие”, или с определенными внешними характеристиками для работы администратором, сотрудником автосалона, помощником руководителя… Иногда в объявлении о найме сотрудника об этом пишут напрямую, иногда подобные критерии выясняются на собеседовании.

По-хорошему такого рода требования – чистой воды дискриминация, однако на практике доказать это сложно. Доктор психологических наук Вера Лабунская утверждает, что лукизм в профессиональной деятельности напрямую связан с эйджизмом, сексизмом и другими видами дискриминации.

Она обращает внимание на тот факт, что дело не столько во внешнем облике как таковом, а в давлении со стороны медиа и работодателя и «негласном «узаконивании» связи между привлекательным внешним обликом и разнообразными позитивными свойствами личности человека, между привлекательным внешним обликом и качеством жизни, субъективным и объективным благополучием», — полагает исследователь.

Она добавляет, что внешность влияет не только на решение работодателя о квалификации конкретного сотрудника, но и оказывает воздействие на восприятие клиентов той или иной компании, ее продукции и услуг.

Соответственно, критерии внешнего вида – это поиск экономической выгоды.

По мнению Лабунской, такой подход к лукизму «фактически реабилитирует его дискриминационную сущность”, способствует его превращению из «повседневной, обыденной» практики в “профессиональную стратегию ущемления человека».

Почему чужая внешность — личное дело человека

Потому что не стоит нарушать чужие границы. В конце концов, мало ли что кому нравится или не нравится, почему нужно думать, будто человек непременно нуждается в этом мнении? Все описанные выше явления – и лукизм, и бодишейминг – навязаны стереотипами.

Так, когда-то быть худым считалось уделом бедняков, а полными людьми, наоборот, были живущие в достатке. Сейчас же все точно наоборот.
Не нужно третировать человека, чья внешность не соответствует вашим представлениям о прекрасном.

Не нужно вызывать в человеке ненависть к себе – ведь это ужасно и разрушительно. Плюс это довольно унизительно и грустно – самоутверждаться за чей-то счет. Ведь за осуждением всегда лежит противопоставление ( я не такой, лучше, стройнее, красивее).

Осуждение, в свою очередь, не помогает людям меняться – а только расстраивает.

Источник: https://kto-chto-gde.ru/story/chto-takoe-lukizm-i-kak-s-nim-borotsya/

Лукизм — не жуткое слово: Почему пора перестать осуждать внешность

Если вам кажется, что пресловутое «встречают по одёжке» не так уж и страшно, просто ознакомьтесь с данными исследований. Например, один эксперимент показал, что работникам, которых считают более привлекательными, готовы платить больше.

Отчасти это происходит потому, что работодатели считают их более компетентными, отчасти — потому, что они более уверены в себе и у них лучше развиты навыки коммуникации. Последнее тоже можно связать с внешностью: людям, которых считают красивыми, может быть легче общаться с другими.

Социологи Маркус Мобиус и Таня Розенблат выяснили, что работникам, которых считают привлекательными, готовы платить на 12-13 процентов больше, вне зависимости от гендера. Другое исследование показывает, что «красивые» подсудимые получают более мягкое наказание или могут с большей вероятностью быть помилованы.

В стране невероятно распространена пластическая хирургия, а операции не только требуют солидных вложений, но и могут быть чреваты серьёзными осложнениями.

Когда дискуссия заходит в тупик, принято обращаться к биологии: разве рассматривать, обсуждать и осуждать чужую внешность не «естественно»? Однако привычные стандарты красоты далеко не всегда объясняются нашей природой и зачастую связаны с социальными установками.

Например, во многих странах светлые оттенки кожи считаются более привлекательными, хотя у людей со светлой кожей риск развития меланомы выше — пресловутая «биология» тут не сработала.

Другой пример: считается, что нас привлекают более симметричные лица, но учёные пока не смогли найти тому доказательств в сфере медицины — исследования показывают, что связи между симметрией черт и здоровьем нет.

И даже если мы обратимся к последнему рубежу — представлениям о «прекрасном», связанным с фертильностью потенциального партнёра, как это бывает у животных — не понятно, почему именно такому биологически обусловленному поведению стоит приносить в жертву уважение границ окружающих.

Во многих других сферах мы успешно научились контролировать импульсы, которые, казалось бы, должны брать верх: мы не воруем еду, как голодны бы ни были (хотя должны бы добиваться её любой ценой), не дерёмся, когда нам не нравится, что сказал собеседник, и не убиваем соседей при конфликтах — хотя до недавнего времени наши предки поступали примерно так.

Так почему в случае внешности так хочется объяснить это природой? Что это, как не «удобное» объяснение сложившихся порядков и нежелание разбираться, что стоит за этим на самом деле? Начать можно с малого: каждый раз, когда захочется отпустить комментарий и рассказать другим, как им стоило бы выглядеть, разобраться, что скрывается за этими эмоциями — ведь это всегда больше говорит о нас, чем о тех, кого мы хотели бы обсудить.

Изображения: Алексей Воробьёв — stock.adobe.com

Источник: https://www.wonderzine.com/wonderzine/life/life/236869-whyyyyy

Нормально ли «судить по обложке»: как относиться к лукизму

Лукизм считается самой изворотливой фор­мой дискриминации. Шеймеры обы­чно оправ­дываются фра­зой «почему я не мо­гу выс­казывать свое мнение?», при­крывая не­этич­ность.

С лукизмом мы стал­киваемся в соцсетях, на сайтах знакомств, на работе — из-за этого сло­жно ответить на вопрос: «нормально ли судить о людях по внеш­ности?».

Постара­лись разоб­раться во всех тонкостях и раз­граничить мнение от хам­ства.

Лукизм — дискриминация по внешности, физической привлекательности. Крите­рием являются стандарты красоты, при­ня­тые в конк­ретном обществе. Тер­мин появи­лся в 70-х годах прошлого века в США во время начала борьбы с фэтшеймингом.

Проблема лукизма стала объектом инте­реса социологов, психологов и экономис­тов. Многие ис­следователи приводят до­казательства того, что физически прив­лекательные люди имеют больший успех на работе и в личной жизни.

Черия Хаммер в статье «Взгляд в лукизм: оценка дискриминации на основе физи­ческой привле­кательности» при­водит в при­мер огромное количество работ в сфе­ре HR.

Авторы отмечают, что прив­лека­тельная внешность влияет на зарп­лату, количество рабочих часов (особен­но эта зависимость проявляется среди де­вушек — более привлека­тельные рабо­тают меньше), карьерный рост и шансы быть принятым на работу.

Самая сильная дискриминация по внеш­ности наблюдается в Южной Корее. Эта страна пережила жесткую индустриали­зацию и урбанизацию за короткое время, что явилось причиной высокой конкурен­ции на рынке труда. Так, возраст, пол и внеш­ность стали частым требованием к канди­дату. И кстати, в Южной Корее проводится самое большое количество пластических операций на одного чело­века.

Самое очевид­ное проявление лукизма в XXI веке — это знакомство в соцсетях. Тин­дер пол­ностью построен на лукиз­ме — «определите, подходит ли вам человек по его фотогра­фии».

Похожий механизм действует в инстагра­ме. Мы можем подписаться на пользова­теля с приятной внешностью, неосознан­но приписывая ему другие положитель­ные качества — наверное, он творческий, интересный, забавный. Такой эффект да­же имеет название — эффект ореола. Это когнитивное искажение, при котором ка­кая-либо черта внешности влияет на впе­чатление о человеке, вещи или явлении в целом.

В восхищении чей-то внешностью нет ничего пло­хого. Проблема возникает, ког­да мы думаем, что можем судить о ком-то по облож­ке, — особенно, если наш вы­вод вызывает негативные эмоции. Злоб­ные комментарии в соцсетях или заме­чания в духе «ты что, поправилась?» не приводят ни к чему, кроме расстройств.

Такие высказывания не мотивируют че­ловека измениться только потому, что вам что-то не нра­вится. Скорее всего, они станут почвой для комплексов или скры­той агрессии, обиды. Не стоит оправдывать свои замечания по поводу внешности желанием «помочь изме­ниться» — это не имеет ничего общего с реальностью. Намного правильнее наз­вать такое поведением хамством.

Во многих ситуациях борьба с лукиз­мом не в нашей власти. Но прежде, чем выс­казать кому-нибудь замечание о его вне­ш­ности, подумайте, зачем вы это дела­ете.

Чем это поможет другому человеку? Если ответ «ничем», то оставьте суждение при се­бе. Мы не призываем относиться к луки­зму хорошо или плохо — просто помните о чувстве такта.

А еще о тала­нтах, которые не очевидны при первом взгляде на человека.

Источник: https://curious.ru/story/lookism

Что такое лукизм

Лукизм – предубеждение к людям из-за их внешности. Это становится важной проблемой в современном мире равных возможностей. Ведь люди, которых мы находим привлекательными, наделяются положительными качествами, а люди, которых мы находим непривлекательными, отрицаются изначально положительными качествами.

Согласно недавнему исследованию рынка труда, привлекательные работники чаще получают премию, а непривлекательные получает штраф.

Подобные результаты были найдены в исследовании, вовлекающем адвокатов (Biddle и Hamermesh 1998, стр 172–201). Эти исследования приспособились для других детерминантов, но они были неспособны определить, привела ли красота к различиям в производительности, в которую верят экономисты и привели к различиям в доходе.

В интервью однако Хамермеш, один из научных руководителей большой части исследования рынка труда, сказал, что «наем привлекательного штата доказал успешную стратегию некоторых компаний». Он изучил, например, 250 голландских рекламных агентств и нашел агентства, у которых были лучше выглядящие менеджеры, добившиеся большей эффективности в работе.

• В другом интервью он сказал, «Красивым рабочим, которые взаимодействуют с клиентами компании, платят более год за годом, и факт оправдан, если красивые рабочие вдохновляют других и также повышают их производительность» (House 1998).
• Несмотря на научную неуверенность, работодатели, по-видимому, полагают, что симпатичная внешность способствует успеху их компаний, потому что тенденция нанимать работников для взглядов сохраняется, даже при том, что работодатели рискуют обвинениями незаконной дискриминации.

Рассмотрев традицию этических взглядов об эстетстве в целом и лукизма, в частности, оценим текущие дебаты между эссентиалистами и конструкционистами, и разъясним позиции по справедливости или несправедливости лукизма и их стратегических последствий.

Традиция

Лукизм наряду со всеми другими формами предубеждения, вероятно, был нормален на протяжении длительного периода. Первый зарегистрированный восточно-западный конфликт был заметно ускорен «лицом, которое спустило тысячу судов на воду».

Это ни в коем случае не романтичное тщеславие. Геродот поддерживает, что кража Елены была частой причиной войны. Он также отмечает, что у мужчин не было потребности в красавицах, по крайней мере, в Месопотамии (Геродот 2003).

Другой вид доказательств исторической нормы лукизма, ворчащая повсеместность зарегистрированных предупреждений об эстетическом отношении в целом. Скептики, стоики, циники, эпикурейцы и ученые разработали различные причины избежать или подчинить роль появлений и удовольствия в жизни.

Лукизм был усилен в исторически беспрецедентной степени культурными изменениями (рост рынка молодежи) и технологические инновации (особенно визуальные СМИ). Вместе с увеличивающейся важностью из социальной этики и применения понятия прав и дискриминация во все большее количество областей жизни, это совершенно понятно что лукизм взял совершенно новый профиль.

Текущая дискуссия

Лукистические взгляды, может быть, сложно рассмотреть как предрассудки, потому что судить людей на основе того, как они выглядят, во многих сферах жизни бесспорным хорошо.  В конце концов, многое зависит от нашей способности сделать действительные эстетические суждения.

Самый очевидный случай – сексуальное влечение. Как в природе, так и в культуре, романтике, дружбе, семейной принадлежности, воображение, искусство и основные секторы экономики немыслимы без суждений по внешнему виду.  

Когда и где возникает реализм – это является его экономическим сектором или социальным контекстом может ли это привести к несправедливой дискриминации. Обычно и, без сомнения, исключение в романтической ситуации, например, может быть несправедливым на работе или в школе, где взгляды могут быть истолкованы естественным импульсом.

В результате у женщин получаются обе губы горизонтальные.  И лица молодых женщин в противном случае привлекательных, в любых культурных терминах, в племени Африки считаются непривлекательными.

Кроме того, женщины и мужчины подвергаются дискриминации, если их считают слишком привлекательными. Но релятивизм, как всегда, оказывается некогерентным, а общности между культурами по основным вопросам личного облика оказываются важнее различий.

Заключение

Есть, конечно, другие теории. Уилл Кимлика (1990), например, рассматривает шесть современных теорий справедливости: утилитаризм, либеральное равенство, либертарианство, марксизм, коммунитаризм и феминизм.

Множество теорий принуждает нас соглашаться с Шер в том, что справедливость – «плюралистическое понятие» и что «перспективы объединенного счета справедливости» не являются благоприятной.

Дискриминацию красоты, конечно, более трудно доказать. В отсутствие неоспоримого стандарта справедливости люди должны быть свободны различить на основе их собственных ценностей. Это означает, что учреждения свободны выполнять политику, которая запрещает дискриминацию в отношении или приносит пользу в некотором роде тем, кому эстетически менее повезло.

Учреждения могут также участвовать в эстетической дискриминации или воздержаться от предписания любой политики, связанной с дискриминацией красоты. Это также означает, что мы не должны включать в список принудительное право государства попытаться уничтожить дискриминацию красоты.

Государство, вероятно, потерпит неудачу из-за трудности при окончательной идентификации дискриминации красоты, и вмешательство государства не оправдано на моральных основаниях. Пока нельзя показать, что дискриминация красоты или лукизм, несправедливы.

Источник: https://srochnyj-zaym.ru/chto-takoe-lukizm/

Лукизм — это новый расизм XXI века: некрасивые — вон с пляжа!

Современное общество понемногу учится толерантности, всё меньшую роль в нашей жизни играет цвет кожи, сексуальная ориентация или этническая принадлежность. Если не считать радикалов по обе стороны, то этот процесс воспринимается лишь положительно. Однако человечество предпочитает заполнять любые пробелы, образующиеся при переменах.

Сегодня ученые всё чаще говорят о новом виде дискриминации — лукизме, в основе которого лежит неприязнь по внешним признакам. То есть люди всё чаще начинают предвзято относиться к тем, кто не подпадает под стандартные эталоны красоты. Сейчас именно это становится ключевой проблемой.

Многие соцопросы подтвеждают эту грустную тенденцию, люди всё чаще проявляют отрицательное отношение к некрасивым, по общепринятому мнению, индивидам. В некоторых странах лукизм встречается даже чаще, чем любые другие виды дискриминации.

Впервые термин был использован в 2016 году, когда одна крупная компания уволила сотрудницу за ее отказ носить туфли на высоком каблуке. Конечно, дресс-код отменили еще не все фирмы, но ты можешь не получить желаемую должность из-за недостаточно белоснежной улыбки или своей любви к нестандартному стилю одежды.

Например, новорожденные дольше задерживали взгляд на фотографиях красивых людей. Подобный эксперимент опроверг теорию о том, что понимание красоты приходит к нам из социального опыта.

Тем не менее далее вступает в игру как раз наш социальный опыт, который и приводит к неверному суждению. Существует понятие «эффект ореола», когда мы судим человека лишь по одному признаку. То есть при виде красивых людей мы уже подсознательно приписываем им доброту, ум и другие положительные качества. Эффект точно так же работает и с некрасивыми людьми.

Стоит признать, что не всегда эффект ореола работает исключительно в негативном ключе. Красивому преподавателю проще мотивировать студентов учиться, и твоя ухоженная внешность может помочь в получении кредита.

Культ красоты всегда был неотъемлемой частью культуры, у тех же древних египтян было множество косметических средств, которые чем-то похожи на современные. Каждое общество в определенный временной промежуток превозносило определенные достоинства или недостатки внешности.

Однако сегодня культ красоты достиг невероятных масштабов. В руках современного человека есть любые достижения косметологии и пластической хирургии, благодаря которым можно буквально создать себя с нуля.

Особенно показателен пример Южной Кореи, где практически каждый житель пользуется услугами пластического хирурга. Для корейцев это абсолютная норма — подстраивать свое тело под общепринятые эталоны, а те, кто не хочет этого делать, подвергаются серьезной дискриминации в обществе.

На эту тему был проведен ряд исследований, результатами некоторых из них мы сейчас поделимся.

Источник: https://ofigenno.com/chto-takoe-lukizm

Имею право: Что такое лукизм или история про внешний вид и общественные ожидания

Основой для этой статьи стала громкая ситуация, которая недавно произошла с одним молодым человеком.

Суть истории такова, что агент по недвижимости отказалась показывать элитное жилье на Кропоткинской основателю Рокет-банка Олегу Козыреву и его девушке Майе, исходя из того, что их внешний вид показался ей неплатежеспособным.

К сожалению, любимый свитер и хипстерские кеды не смогли обеспечить даже прохода в подъезд, так как агент дверь открывать не стала. Конечно, в х разразилась настоящая война, как это обычно и бывает.

Одни говорили о том, что ради первого впечатления можно было бы и одеться, другие высказывали свое смятение по поводу поступка агента. Опережая возможные вопросы, скажу, что дело было решено, наверное, в большей степени из-за того, что его предали огласке. Но меня все-таки интересует немного иной вопрос. Должны ли мы подстраиваться под общественные ожидания? И я сразу дам свой ответ – нет, но давайте рассуждать вместе.

Анна Владимирова (@pioo2x)

В х люди очень часто говорили о том, что «элита выглядит как-то иначе», наверное, в понимании масс элита до сих пор ходит либо с золотой цепью и в малиновом пиджаке, либо в костюме 24/7. И, видимо, эта «элитность» только таким образом и определяется.

Уверена, что с такой позицией Марка Цукенберга вообще не пустили бы смотреть никакую квартиру в аренду до того он просто выглядит.

Многие говорили и о том, что Козырев нарушил «правила стиля», но разве есть какие-то определенные правила того, в чем и как мы должны осматривать квартиры или ходить в магазины? В общем и целом, мне кажется, что если каждый комментарий проговаривать вслух, то он моментально теряет ценность, потому что логики в нем нет.

Здесь стоит отметить, что эта разность во взглядах заметна всегда, даже в условиях жесткого дресс-кода, каждый работник пытается отразить себя в своей одежде. Да, стилем можно управлять, задумываясь о том, как вызвать нужное впечатление или привести внутреннее в соответствие с внешним. Вместе с этим вы вправе носить одни джинсы, и они также могут быть позицией и способом самопрезентации.

Здесь вспоминаем Стива Джобса и Карла Лагерфельда, текст об их философии в одежде, вы можете прочитать здесь. Вы не обязаны ориентироваться на мнение мужа, мамы, подруг, соседей и комментаторов, если это не является вашей собственной целью. Например, если вы хотите украшать собой жизнь мужчины и носить то, что мужчинам нравится, чтобы получить, таким образом, нужный вам фидбэк, это законно. Или если вам хочется быть звездой стрит-стайла и продвигать свой фэшн-блог, учитывая вкусы целевой аудитории, – это ваш выбор и право.

Анна Владимирова (@pioo2x)

При этом у каждого в жизни бывают случаи, когда жизнь ставит нас в такие рамки, в которых мы должны следовать определенным нормам. Обычно список таких ситуаций совсем не большой. Например, вы хотите продвинуться по карьерной лестнице и поэтому соблюдаете дресс-код. Для работника банка этот момент актуален, для работника студии Лебедева – не актуален вообще.

В любом случае, самым главным критерием здесь является ваше желание что-либо показать. Если вы хотите устроиться на работу, то, наверное, оденетесь в строгий костюм. Если вы идете в театр, то надеваете платье, чтобы выглядеть гармонично. Но все это вы делаете только в том случае, если вы этого хотите.

Невозможно одеваться так, чтобы выглядеть одновременно вип-клиентом в банке, серьезной дамой за обедом с партнерами, секси-красоткой со своим парнем, заботливой и приличной мамой на родительском собрании, платежеспособной в магазине «Виктория», а потом отвязной тусовщицей в клубе. С этим стоит просто смириться.

Именно поэтому основатель Рокет-банка просто напросто не мог и не хотел совместить в своем образе «основателя Рокет-банка» и обычного парня, которому надо выйти на 20 минут из дома, посмотреть квартиру.

Анна Владимирова (@pioo2x)

В этой истории нет никаких общих правил, но есть одна большая проблема, которая называется лукизм, о которой хотелось бы рассказать подробнее. Итак, если говорить простыми словами, то лукизм – это дискриминация по внешности.

А именно это обозначение положительных стереотипов, выбора поведения по отношению к физически привлекательным людям, а также к тем, чья внешность отвечает культурно-социальным представлениям и нормам того или иного общества.

И здесь играет роль не только привлекательность человека. В теории считается, что внешняя красота серьёзнейшим образом воздействует на оценку человека. У стандартно красивых людей намного больше друзей и знакомых, чем у непривлекательных внешне, они более адаптированы к социальной жизни.

Но то, что человек обладает привлекательной внешностью, еще совсем не означает, что он счастлив, да и на само счастье эта внешность никак не влияет.

Анна Владимирова (@pioo2x)

Приведу пример из жизни. Несмотря на то, что я имею классическую привлекательную внешность, я достаточно часто подвергаюсь лукизму за счет того, что одеваюсь нестандартно относительно среднестатистического жителя.

В центре Москвы я выгляжу понятно, но как только я оказываюсь в Подмосковье у родителей, то моментально превращаюсь в неопознанный объект. Одно время ко мне подходили в магазинах и просили вытащить фактурную серьгу из носа (хотя это и вовсе была обманка), потому что кому-то это казалось некрасивым.

Забавно, да? Кому-то что-то не нравится, но делать что-то должна я и при этом люди совершенно не задумываются о правилах приличия, уважении моих личных границ и прочем.

Близкие родственники постоянно критикуют мою любовь к монохромным образам в классических тонах, потому что я слишком молода, а молодость – это значит ходить в розовом и желтом. В школе нам запрещали носить брюки, потому что это не женственно.

И вот так на протяжении всей жизни за нами следуют стереотипы, которые никаким образом не могут быть аргументированы, а являются лишь дискриминацией одних над другими. Вы должны переодеться, потому что кому-то это не нравится и при составлении своего мнения человек чаще всего не берет в учет, что вы, возможно, одеты в самый модный лук этого сезона. Он просто так думает и все. И ничего с этим не сделать.

Анна Владимирова (@pioo2x)

По сути, существование лукизма доказывает, что несмотря на все тексты, повествующие о том, что истинная красота прячется внутри – люди все равно продолжают обманывать себя и строить ложные предположения по поводу тех, кто отвечает норме.

Несправедливость определенных структур, взятки – все это есть и как бы становится нормой. Некоторые неправильные вещи включены в обыденность нашей жизни, но это не значит, что они вдруг стали правильными. И здесь стоит еще раз напомнить, что красота – понятие не только не вечное, но и постоянно поддающееся изменениям.

Ведь то, что было красивым 30 лет назад, сейчас считается уродством. И это касается не только одежды, но и формы бровей, губ, наших тел. Искоренить лукизм, на мой взгляд, можно только одним способом – это постоянно останавливать себя в тот момент, когда вы хотите кому-то высказать свою неприязнь или ограничить кого-то в возможностях.

Например, как агент из нашей истории ограничила возможность посмотреть квартиру, основываясь исключительно на своем личном восприятии красоты. Я призываю вас никогда не судить людей по их внешним данным и не позволять другим беспочвенно критиковать вас за то, что вы выглядите не так, как им хотелось бы.

За годы обучения на юриста, я усвоила одну вещь – разрешено то, что не запрещено законом. В определенных местах, типа школы или работы вы можете подвергнуться санкциям за несоблюдение устава, в котором прописан дресс-код. В обычной жизни и свободное время, вы имеете полное право выглядеть так, как вам угодно.

Имею право: Что такое лукизм или история про внешний вид и общественные ожидания was last modified: Август 8th, 2019 by Dasha Krasnova

Источник: https://7sisters.ru/fashion/54152-imeyu-pravo-chto-takoe-lukizm-ili-istoriya-pro-vneshniy-vid-i-obshhestvennyie-ozhidaniya.html